TEMA III. LA EDUCACIÓN PRIMARIA EN FRANCIA EN LA DÉCADA DE 1880. LA ORGANIZACIÓN DE UN SISTEMA NACIONAL COMO SERVICIO PÚBLICO, LAICO, OBLIGATORIO Y GRATUITO. DE LAS LEYES FUNDAMENTALES A LA GUERRA. La evolución es un factor inevitable, la escuela en su momento lo es, lo fue y lo será. La escuela fue vista como ese bienestar en la que las familias confiaron la educación de sus hijos. Actualmente la educación ha sido transformada con muchas reformas y anteriormente, como antecedente para la apertura, para el acceso a las escuelas, de la misma manera fue muy discutida en qué condiciones debería funcionar y en especial para quiénes seria accesible. La escuela empieza como un privilegio para las clases sociales y termina siendo un derecho para todos pero con la gran diferencia que no poseemos con las mismas oportunidades, una gran problemática y que marcó la historia de la educación fue la laicidad, separar la Iglesia de la educación fue de gran relevancia, donde expertos fundamentaron y argumentaron del por qué tener como parte de la educación a la religión. Para llegar a un análisis, las cartas deben estar sobre la mesa, podríamos decir que los partidarios y los buenos del cuento fueron los republicanos, quienes apoyaron a que la organización pedagógica se revisara y si en su defecto había necesidad de transformar los programas, así se hiciera; de manera que no afectara ese proceso de enseñanza que estaban planteando. Lo esencial del los republicanos fue constituir la enseñanza de la educación primaria en servicio público, teniendo como referencia la obligación, en la que los padres debían y deben enviar a sus hijos a la escuela, gratuita, mencionando esto por la misma situación de que para asistir a la escuela no se paga ni una cuota, misma que es característica de las escuelas privadas, y laica por la razón de que a cada persona se le respeta la creencia y la ideología que sostiene. Para llegar a las conclusiones anteriores resulta importante mencionar los largos debates que se dieron para llegar al acuerdo de ofrecer a la educación como un servicio público.
“… que la mujer pertenezca a la ciencia o que pertenezca a la Iglesia”. En muchos, si no es que en la mayoría de los casos la mujer es vista como el sexo débil, aquella voz que nunca puede y debe ser escuchada. En la igualdad de la educación donde se pone de manifiesto que las mujeres están en todo su derecho de acceder a la escuela, se reconoce que el papel y las opiniones de las mujeres ya no pueden y debe ser neutro. Con lo que las mujeres han aportado a la educación - recalcando las aportaciones y el gran ejemplo de superación que nos ha dejado ante la discriminación, Sor Juana Inés de la Cruz, una mujer que pudo hacer lo que para muchos fue imposible_ ¿es justo y preciso sostener que la mujer pertenezca a la ciencia o que pertenezca a la Iglesia? Las concepciones y las prácticas pedagógicas. Una vez establecidas, fue preciso fijarse como pequeñas escuelas, metas, sin renunciar al objetivo principal “enseñar”, como institución y como maestro se enseña a leer, escribir y contar, mismas que son la base para poder realizar otras acciones dentro de la escuela. La escuela paso a paso aumentó en el número de niños y fueron retomando métodos que fueron satisfaciendo las necesidades prioritarias de la escuela, buscando una base de donde los niños puedan partir para el aprendizaje, se busca un método activo, donde el esfuerzo del alumno sea ligado al maestro para la búsqueda de la verdad. La pedagogía juega papel importante en la educación, fue importante establecer las formas de cómo enseñar y cómo trabajar con los niños, y lo especial conocer la conducta y el comportamiento de cada uno. Bien dicen que los niños hacen lo que más les gusta y leen lo que más les interesa. La educación como todo los acontecimientos sufren de transformaciones que marcan el rumbo de su historia, por supuesto dejando un gran legado y como herencia los hechos que en la actualidad mantenemos y que para nuestra desgracia seguirá sufriendo de cambios que no siempre nos serán satisfactorios en la sociedad como en la vida, algunas veces estamos en la cima y en otras estamos por los suelos. Mientras tanto aprovechemos a la educación en su plena estancia en nuestra sociedad porque posiblemente en un futuro sólo sea el pasado del que sólo guardaremos recuerdos y nadamas.
TEMA IV. MODERNIZACIÓN ECONÓMICA Y CIENTÍFICA Y CREACIÓN DE UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO. JAPÓN EN LA ÉPOCA MEIJI. 1868 – 1912. En toda sociedad existe la división de las clases sociales, lo mismo sucedió en la escuela de Japón donde la educación era para los samuráis y plebeyos. Jerárquicamente las escuelas estaban establecidas para cada tipo de estudiante y con estudiantes muy específicos. En Japón la preocupación fue mucha para la evolución de la educación; buscando la misma modernización, muchos personajes se hicieron cargo de las reformas para acelerar el progreso en las cuestiones educativas. El emperador Mutsuhito promulgó una carta donde manifestaba buscar el conocimiento en todo el mundo para fortalecer las bases de la educación. Teniendo como referencia que Japón en su momento fue un país subdesarrollado que poco a poco y con esfuerzo y dedicación para sobresalir se volvió una potencia gracias a la evolución que hasta el momento mantiene. Bien dicen y es un hecho muy cierto de que los japoneses importaron a expertos que se encargaron de revisar todos los aspectos para el bienestar social, fueron especialistas que se encargaron tanto del ejército como de la educación. Japón siguió y retomó muchos aspectos sobre la educación de Estados Unidos, esto ya había ejercido una gran influencia en la modernización de su sistema educativo, E.U. se había vuelto el modelo de educación para los japoneses, como referencia, lo que hoy es la gran potencia llegó en su momento a contar con una de las mejores universidades. La educación y las escuelas se habían dividido para dar educación a un número específico de personas, uno de los planes fundamentales era que ni una familia debía contar con alguna persona analfabeta, por el contrario deberían continuar aprendiendo, dejando a un lado el privilegio exclusivo de los samuráis. Japón pasó de una educación para los que más tienen a una educación en la que el derecho es para todos los niños, convirtiéndose en un Sistema Educativo Moderno.
Murray comparado a José Vasconcelos como iniciador y promulgador de la educación – consiguió avances significativos y cambios impresionantes en la historia de la educación de los japoneses-. Pestalozzi hizo grandes aportaciones a la educación al sostener que el desarrollo del niño debe y debería ser natural sin imposiciones. Anteriormente se trataba de meter cosas a la mente por la fuerza, actualmente y para ese entonces se había adoptado la idea de que la habilidad del maestro repercutía mucho en la forma de enseñanza que se tiene con los niños. Asistir a la escuela siempre ha sido un trabajo difícil, sobre todo poder sostener económicamente la asistencia a la escuela, sumándole la obligación del servicio militar. La modernización en la educación decayó gracias al descontento que muchos campesinos mostraron optando por la descentralización, volviendo a caer en la clausura de escuelas y retiros de niños y niñas de esta. Al dejar los puestos y no darle seguimiento alguno por parte del Dr. Murray y Tanaka se marcó el final de la influencia de Estados Unidos sobre la educación japonesa. Ante la caída de la modernización, Japón se volvió más conservador modificando el Plan de estudios apegándolo a la moral, se introdujo la Instrucción Militar y la Historia Universal que había sido esperada por todo Japón, que al final fue sustituida por la historia misma de esa potencia. La oportunidad de la educación se volvió a retirar y sólo fue accesible para los que más tenían, dándole gran importancia a las escuelas normales preparando a los maestros que se encargarían de promover la historia de Japón a los jóvenes. Las mismas ideas de Pestalozzi habían sido sustituidas pues en la nueva educación lo primordial era enseñar moral conservando la herencia cultural y retomando las ideas de Herbart. El último paso a realizar fue asegurar y hacer saber a todos sobre el papel del emperador y sobre todo asegurar el dominio sobre la nación.
Siempre existe un modelo a seguir y para Japón lo fue Estados Unidos al retomar varios aspectos que pudieron marcar la sociedad japonesa, no es raro que los países retomen aspectos de relevancia de la gran potencia del mundo, trato de mencionar a Estados Unidos, por si algunos no nos hemos dado cuenta que muchos dependemos como país y como personas de ese vecino país, si no tómense un tiempo para observar todo lo que está a nuestro alrededor y solos nos contestaremos de dónde proviene todo lo que tenemos y todo lo que somos.
que onda nena, aquí me ves pasando a checar tu blog, solo para comentarte de algo que me llamó la atención del ultimo tema, sobre la educacion en el año de 1880, en este tema resalta mucho sobre el liberalismo que perseguia John Locke además del opuesto conservador Bismarck,dentro de tu reflexión pude notar que la educación fue tu punto central, aunque tambien debes considerar estos ramos que te mencioné porque fueron sobresalientes en este tiempo.
TEMA III. LA EDUCACIÓN PRIMARIA EN FRANCIA EN LA DÉCADA DE 1880. LA ORGANIZACIÓN DE UN SISTEMA NACIONAL COMO SERVICIO PÚBLICO, LAICO, OBLIGATORIO Y GRATUITO.
ResponderEliminarDE LAS LEYES FUNDAMENTALES A LA GUERRA.
La evolución es un factor inevitable, la escuela en su momento lo es, lo fue y lo será. La escuela fue vista como ese bienestar en la que las familias confiaron la educación de sus hijos. Actualmente la educación ha sido transformada con muchas reformas y anteriormente, como antecedente para la apertura, para el acceso a las escuelas, de la misma manera fue muy discutida en qué condiciones debería funcionar y en especial para quiénes seria accesible. La escuela empieza como un privilegio para las clases sociales y termina siendo un derecho para todos pero con la gran diferencia que no poseemos con las mismas oportunidades, una gran problemática y que marcó la historia de la educación fue la laicidad, separar la Iglesia de la educación fue de gran relevancia, donde expertos fundamentaron y argumentaron del por qué tener como parte de la educación a la religión.
Para llegar a un análisis, las cartas deben estar sobre la mesa, podríamos decir que los partidarios y los buenos del cuento fueron los republicanos, quienes apoyaron a que la organización pedagógica se revisara y si en su defecto había necesidad de transformar los programas, así se hiciera; de manera que no afectara ese proceso de enseñanza que estaban planteando.
Lo esencial del los republicanos fue constituir la enseñanza de la educación primaria en servicio público, teniendo como referencia la obligación, en la que los padres debían y deben enviar a sus hijos a la escuela, gratuita, mencionando esto por la misma situación de que para asistir a la escuela no se paga ni una cuota, misma que es característica de las escuelas privadas, y laica por la razón de que a cada persona se le respeta la creencia y la ideología que sostiene.
Para llegar a las conclusiones anteriores resulta importante mencionar los largos debates que se dieron para llegar al acuerdo de ofrecer a la educación como un servicio público.
“… que la mujer pertenezca a la ciencia o que pertenezca a la Iglesia”.
ResponderEliminarEn muchos, si no es que en la mayoría de los casos la mujer es vista como el sexo débil, aquella voz que nunca puede y debe ser escuchada. En la igualdad de la educación donde se pone de manifiesto que las mujeres están en todo su derecho de acceder a la escuela, se reconoce que el papel y las opiniones de las mujeres ya no pueden y debe ser neutro. Con lo que las mujeres han aportado a la educación - recalcando las aportaciones y el gran ejemplo de superación que nos ha dejado ante la discriminación, Sor Juana Inés de la Cruz, una mujer que pudo hacer lo que para muchos fue imposible_ ¿es justo y preciso sostener que la mujer pertenezca a la ciencia o que pertenezca a la Iglesia?
Las concepciones y las prácticas pedagógicas.
Una vez establecidas, fue preciso fijarse como pequeñas escuelas, metas, sin renunciar al objetivo principal “enseñar”, como institución y como maestro se enseña a leer, escribir y contar, mismas que son la base para poder realizar otras acciones dentro de la escuela. La escuela paso a paso aumentó en el número de niños y fueron retomando métodos que fueron satisfaciendo las necesidades prioritarias de la escuela, buscando una base de donde los niños puedan partir para el aprendizaje, se busca un método activo, donde el esfuerzo del alumno sea ligado al maestro para la búsqueda de la verdad. La pedagogía juega papel importante en la educación, fue importante establecer las formas de cómo enseñar y cómo trabajar con los niños, y lo especial conocer la conducta y el comportamiento de cada uno. Bien dicen que los niños hacen lo que más les gusta y leen lo que más les interesa. La educación como todo los acontecimientos sufren de transformaciones que marcan el rumbo de su historia, por supuesto dejando un gran legado y como herencia los hechos que en la actualidad mantenemos y que para nuestra desgracia seguirá sufriendo de cambios que no siempre nos serán satisfactorios en la sociedad como en la vida, algunas veces estamos en la cima y en otras estamos por los suelos. Mientras tanto aprovechemos a la educación en su plena estancia en nuestra sociedad porque posiblemente en un futuro sólo sea el pasado del que sólo guardaremos recuerdos y nadamas.
TEMA IV. MODERNIZACIÓN ECONÓMICA Y CIENTÍFICA Y CREACIÓN DE UN NUEVO SISTEMA EDUCATIVO. JAPÓN EN LA ÉPOCA MEIJI. 1868 – 1912.
ResponderEliminarEn toda sociedad existe la división de las clases sociales, lo mismo sucedió en la escuela de Japón donde la educación era para los samuráis y plebeyos. Jerárquicamente las escuelas estaban establecidas para cada tipo de estudiante y con estudiantes muy específicos.
En Japón la preocupación fue mucha para la evolución de la educación; buscando la misma modernización, muchos personajes se hicieron cargo de las reformas para acelerar el progreso en las cuestiones educativas. El emperador Mutsuhito promulgó una carta donde manifestaba buscar el conocimiento en todo el mundo para fortalecer las bases de la educación. Teniendo como referencia que Japón en su momento fue un país subdesarrollado que poco a poco y con esfuerzo y dedicación para sobresalir se volvió una potencia gracias a la evolución que hasta el momento mantiene. Bien dicen y es un hecho muy cierto de que los japoneses importaron a expertos que se encargaron de revisar todos los aspectos para el bienestar social, fueron especialistas que se encargaron tanto del ejército como de la educación. Japón siguió y retomó muchos aspectos sobre la educación de Estados Unidos, esto ya había ejercido una gran influencia en la modernización de su sistema educativo, E.U. se había vuelto el modelo de educación para los japoneses, como referencia, lo que hoy es la gran potencia llegó en su momento a contar con una de las mejores universidades.
La educación y las escuelas se habían dividido para dar educación a un número específico de personas, uno de los planes fundamentales era que ni una familia debía contar con alguna persona analfabeta, por el contrario deberían continuar aprendiendo, dejando a un lado el privilegio exclusivo de los samuráis. Japón pasó de una educación para los que más tienen a una educación en la que el derecho es para todos los niños, convirtiéndose en un Sistema Educativo Moderno.
Murray comparado a José Vasconcelos como iniciador y promulgador de la educación – consiguió avances significativos y cambios impresionantes en la historia de la educación de los japoneses-.
ResponderEliminarPestalozzi hizo grandes aportaciones a la educación al sostener que el desarrollo del niño debe y debería ser natural sin imposiciones. Anteriormente se trataba de meter cosas a la mente por la fuerza, actualmente y para ese entonces se había adoptado la idea de que la habilidad del maestro repercutía mucho en la forma de enseñanza que se tiene con los niños. Asistir a la escuela siempre ha sido un trabajo difícil, sobre todo poder sostener económicamente la asistencia a la escuela, sumándole la obligación del servicio militar. La modernización en la educación decayó gracias al descontento que muchos campesinos mostraron optando por la descentralización, volviendo a caer en la clausura de escuelas y retiros de niños y niñas de esta. Al dejar los puestos y no darle seguimiento alguno por parte del Dr. Murray y Tanaka se marcó el final de la influencia de Estados Unidos sobre la educación japonesa.
Ante la caída de la modernización, Japón se volvió más conservador modificando el Plan de estudios apegándolo a la moral, se introdujo la Instrucción Militar y la Historia Universal que había sido esperada por todo Japón, que al final fue sustituida por la historia misma de esa potencia. La oportunidad de la educación se volvió a retirar y sólo fue accesible para los que más tenían, dándole gran importancia a las escuelas normales preparando a los maestros que se encargarían de promover la historia de Japón a los jóvenes. Las mismas ideas de Pestalozzi habían sido sustituidas pues en la nueva educación lo primordial era enseñar moral conservando la herencia cultural y retomando las ideas de Herbart. El último paso a realizar fue asegurar y hacer saber a todos sobre el papel del emperador y sobre todo asegurar el dominio sobre la nación.
Siempre existe un modelo a seguir y para Japón lo fue Estados Unidos al retomar varios aspectos que pudieron marcar la sociedad japonesa, no es raro que los países retomen aspectos de relevancia de la gran potencia del mundo, trato de mencionar a Estados Unidos, por si algunos no nos hemos dado cuenta que muchos dependemos como país y como personas de ese vecino país, si no tómense un tiempo para observar todo lo que está a nuestro alrededor y solos nos contestaremos de dónde proviene todo lo que tenemos y todo lo que somos.
que onda nena, aquí me ves pasando a checar tu blog, solo para comentarte de algo que me llamó la atención del ultimo tema, sobre la educacion en el año de 1880, en este tema resalta mucho sobre el liberalismo que perseguia John Locke además del opuesto conservador Bismarck,dentro de tu reflexión pude notar que la educación fue tu punto central, aunque tambien debes considerar estos ramos que te mencioné porque fueron sobresalientes en este tiempo.
ResponderEliminarcuidate mucho y haber si puedes pasar a mi blog.